שירה

* (אין שם)

בְּאוּלָם מָלֵא

מִפֶּה לְפֶה

מִלֵּב אֶל לֵב

וּמִתִּקְוָה לְתִקְוָה

אָנוּ עוֹבְרִים

מִשִּׁיר לְשִׁיר

וּמִמְּחִיאַת כַּף לְכַף

בְּצִפִּיָּה לְעוֹד

טֵקְסְט מְרַגֵּשׁ

וּלְעוֹד לַחַן נוֹסְטַלְגִּי

וְנוֹתְנִים אֶת קוֹלֵנוּ בַּשִּׁיר

וּמְבִינִים

שֶׁהַמּוּבָן מֵאֵלָיו

כְּבָר אֵינוֹ מוּבָן

וְהַפָּשׁוּט מֻרְכָּב

וְהַנּוֹרְמָלִי כְּבָר לֹא

וְחָיִינוּ מְלֵאֵי חִידוֹת

וְאוּלַי אֲבָל רַק אוּלַי

הַשָּׁנָה נֵשֵׁב

עַל הַמִּרְפֶּסֶת

וְנִסְפֹּר צִפּוֹרִים

נוֹדְדוֹת

לאחר השתתפות הערב שירה ציבור

לכבוד ה 7.10

אלו הרגשו והתובנות שצפו.

אחרי החגים 2024

שלום לכם קוראות וקוראים יקרים איך הולך? מה המצב?
מוכנים לתקופת החגים? נכון שהשנה זה יהיה הרבה יותר מסובך ומורכב?

המעבר הזה לימי הזיכרון לחללי השנה שעברה
כשאתנו כל כך הרבה פצועים ומפונים וחטופים שבקושי נושמים בעמקי מנהרה

אני גדלתי פה בקיבוץ גל און להורי מדור מייסדים אופטימי ונלהב,
למציאות בה הקיום שלנו פה בישראל מובן מעליו.

בני הדור של הורי בנו בישראל בית, יש שיאמרו וילה או ארמון מפואר,
כדי שהדורות הבאים יטפחו את המובן מעליו הזה וישמרו עליו מכל משמר.

הבומבה שחטפנו כולנו לפני כשנה בשבת השחורה,
שינתה הכול ועדין מעלה המון שאלות על כיצד, למה ואיך לעזאזל כל זה קרה.

כמו למשל כמה ההישרדות והקיום שלנו בכלל בטוח ומובן מעליו,
והאם אפשר לשמוח כשאת הגיבנת של השבעה באוקטובר כולנו נושאים על הגב.

שאלה קשה אחרי תקופה בה אזורים בארץ נכבשו ונרצחו מיטב בנינו ובנותינו,
כשבמוקדי כוח בעולם מטילים ספק בזכות הקיום שלנו כעם חופשי פה בארצנו.

כשהוויכוח הפנימי על איזה ישראל תהייה מתלהט לאלימות והוא כבר מזמן לא מנומס,
כשנשים גברים וילדים שלנו אסורים בלי אור ואוויר בשבי במחילות החמאס.

אבל יש גם צד אחר לחגים שנציין חברים וחברות,
המחשבה שחוזרת על גיבורי ישראל מנחל עוז, כפר עזה, בארי ושדרות.

ויש את גיבורות ישראל שדורסות סטיגמות מטומטמות על יכולותיהן ומקומן של נשים,
ויש גילויי ההתנדבות והקרבה ועזרה  של ישראלים רבים מכל הדתות, המגזרים, הנטיות והגושים.

היש הזה הוא המקור לשאוב ממנו ההשראה, לחפש בו  אמונה ועשיה מתוך הכאב,
לחצוב מתוכו אופטימיות ונחישות שעמוק עמוק טמונה לכולנו בלב.

למצוא מתוך המכה שחטפנו לפני שנה ישראליות חדשה ושונה,
ישראליות שתמשיך לשאת את האלונקה ותבנה פה מחדש מדינה.

לא, שמחה גדולה אין בי אבל אמונה שניתן לעשות ולשפר. חייה בוערת,
ואסור לתת לה להיכבות כי צדק אהוד מנור ואין לי באמת ארץ אחרת.

בפועל השנה זה הרבה פחות תקופת חגים ויותר ימי זיכרון ועצבות
אבל היי גם זה לא מובן מעליו והשנה במיוחד יש בזה המון משמעות.

ויש לנו המון מה לעשות כדי שאחרי החגים באמת  לא יישא גוי אל גוי חרב או אם אפשר גם לא אקדח,
כמו לצעוק בכל הכוח עד שהם יחזרו, לצעוק עד שנדע שהוא כבר הלך.

לצעוק בלי לומר לא עכשיו, לצעוק בלי לשאול בשביל מה,
כי אין ייאוש כלל בעולם רק חוסן, נחישות ובעיקר המון, המון נחמה.

המקאמה לפני החגים נכתבה על רקע מורכבותה של השנה האחרונה. ההשפלה והפחד הקיומי מחד והעצמה וההתעלות סביב גיבורי וגיבורות ישראל מאידך, כשברקע סכסוך פנימי ברמות של חורבן הבית, הופכת את הכל ל…. הלואי והייתי יודע למה. אולי המילים במקאמה ידעו

ואז מה

#וְאָז מָה
אָז יָשַׁבְתִּי

וְחָשַׁבְתִּי

עַל כָּךְ שֶׁאֵין לִי עֲכָבוֹת

מָה יַהֲפֹךְ אוֹתִי לְמִשְׁמְעוֹתַי

לְאָדָם עִם מִטְרוֹת

יִגְרֹם לִי כְּבָר לִרְאוֹת

מָה חָשׁוּב

וּמֶה פָּחוֹת…

וְזֶה בְּנוֹי מְשַׁלְּבִים

מַדְרֵגוֹת מַדְרֵגוֹת

סֻלַּם יַעֲקֹב

אֶל אֲחַשְׁדַּרְפְּנֵי הַמֶּלֶךְ וְאֶל הַפַּחוֹת

בַּתְּחִלָּה עָזוּב אֶת הַשְּׁטוּיוֹת

הַמָּסַכִּים הַחֲשָׁקִים

הַמֻּחְצָן, הַיֻּמְרָנִי

הַמְּיֻתָּר וְהַזְּמַנִּי

בְּשֶׁלֵּב הַבָּא

צָרִיךְ כְּבָר לְהַבְדִּיל

בֵּין חָשׁוּב לְבֵין פָּחוֹת

צָרִיךְ לְוַתֵּר גַּם עַל הַיְּצִיאוֹת

הַמִּוִּיתָרוֹת

הַמְּאֻלָּצוֹת

וּבְשֶׁלֵּב הָאַחֲרוֹן חוֹזְרִים קְצָת לְאָחוֹר

וּמַגִּיעִים לִנְקֻדַּת הָאֵל חָזוֹר

כִּי אִם לֹא

וְאֶעֱשֶׂה אֶת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁצִּיַּנְתִּי

וְאַגִּיעַ הָרֶגַע בּוֹ אֲסַיֵּם אֶת כֻּלָּם

אַגִּיעַ לַעֲמֹד עַל גַּג הָעוֹלָם

וְאֶצְעַק בְּקוֹל גָּדוֹל

כָּךְ שֶׁבְּכָל מָקוֹם

לְכֻלָּם

לֹא תִּהְיֶה בְּרֵרָה לִשְׁאוֹל

בְּכָל מָקוֹם

בַּכֹּל בַּמֶּה

וְאָז, מָה?

עוֹד מְעַט

עוֹד מְעַט יִשְׁקַע הַכֹּל
גַּם הָעֶצֶב,
גַּם הַכְּאֵב.

הַשַּׁחַר יַעֲלֶה
אִתּוֹ גַּם אוֹר גָּדוֹל
אֶת הַלֵּב יְמַלֵּא.

עוֹד מְעַט
אַתְּ תִּרְאִי.

גַּם הַסִּתְוָנִית כְּבָר
בָּאֲדָמָה צוֹמַחַת,
שֶׁמֶשׁ פָּז אֶת אוֹרָה שׁוֹלַחַת.

גַּם הַגֶּשֶׁם בּוֹא יַגִּיעַ.
אַתְּ תִּרְאִי,
עוֹד מְעַט
גַּם הוּא יַגִּיעַ
תִּפְתְּחִי אֶת הַדֶּלֶת
וְהוּא בְּחִבּוּק גָּדוֹל
אוֹתָךְ יַפְתִּיעַ.

מָה תְּבַקְּשִׁי יַלְדָּה?

שׁוּב בַּשָּׁמַיִם
מְנַצְנֵץ לוֹ כּוֹכָב.
וְשׁוּב יַלְדָּה קְטַנָּה
בַּחֹשֶׁךְ לְבַד
צוֹעֶדֶת בִּשְׁבִיל.

וְשׁוּב בַּשָּׁמַיִם מְנַצְנֵץ
לוֹ כּוֹכָב
וְיַלְדָּה קְטַנָּה
בְּלִבָּהּ מִשְׁאָלָה –
מִשְׁאֶלֶת לֵב קְסוּמָה –
מִשְׁאֶלֶת לֵב קְטַנָּה
בַּלִּבָּה שֶׁל יַלְדָּה.

וּמָה תְּבַקֵּשׁ
יַלְדָּה שֶׁצּוֹעֶדֶת
בַּשְּׁבִיל לְבַדָּהּ?
מָה תְּבַקֵּשׁ יַלְדָּה בּוֹדְדָה ?

מְבַקֶּשֶׁת מֵהָעוֹלָם
בַּקָּשָׁה קְטַנְטַנָּה
מְבַקֶּשֶׁת נִיצוֹץ
קָטָן שֶׁל שַׁלְוָה.
נִיצוֹץ שֶׁיָּאִיר,
נִיצוֹץ שֶׁלֹּא יַסְתִּיר.נִיצוֹץ שֶׁיִּתֵּן
לְיַלְדָּה קְטַנְטַנָּה
לְהַמְשִׁיךְ לִצְעֹד
בַּשְּׁבִיל בְּבִטְחָה.

 

עיצוב תמונה – חן אופיר המו"ל של ספר השירים שכתבתי "מזמנת לי אביב"

תודה שבחרת לשתף

אני מזמינה אותך להעלות כל יצירה מקורית שלך שקשורה לאירועים שפקדו את ישראל בתאריך 7.10.2023
זה יכול להיות שיר, סיפור, איור, ציור, וידאו, וידאו ארט ועוד.
האתר מטרתו להיות מקום מנחם. בבקשה לא להעלות תכנים אלימים משום צורה. יש מזה מספיק בכל מקום אחר.

שם פרטי/ כינוי (יופיע באופן ציבורי באתר)
לינק לרשת חברתית/אתר
שם היצירה
תוכן היצירה (טקסט)
תוכן היצירה - במידה והיצירה הוא צילום/ציור(ניתן להעלות עד 15 קבצים)
Maximum file size: 64 MB
רק קבצי תמונות, לא קבצי PDF או WORD
לינק לוידאו חיצוני (וימאו/יוטיוב) -במידה והיצירה היא סרטון
טקסט קצר על היצירה
סוג תוכן
כתובת אימייל (הכתובת לשימוש האתר בלבד, היא לא תהייה גלוייה) *
שם מלא (לשימוש האתר בלבד, השם לא יהיה גלוי באתר) *

מוזמנים ליצור איתי קשר בכל עניין שקשור לאתר, שיתופי פעולה ורעיונות מעניינים